מאמר סיני עתיק: סקירה טכנית והיסטורית

אם יש לך צרכים, אנא צור איתי קשר-
מספר Whatsapp של Ivy: +86 18933516049 (ה-Wechat שלי +86 18933510459)
שלח לי דוא"ל: 01@songhongpaper.com

1. נייר קנבוס (נייר סמרטוטים)
נייר המפ, אחת מצורות הנייר המוקדמות ביותר בסין, הופק באופן מסורתי מסיבי באסט שמקורם בעיקר מראמי (*Boehmeria nivea*) וקנאביס (*Cannabis sativa*). ראמי-יליד סין ומכונה באופן היסטורי בחו"ל "דשא סיני"-וקנבוס-הידוע במקום "קנבוס אש" ובעולם כ"קנבוס האן"-, טופחו שניהם לייצור סיבים. נייר סמרטוט מציין נייר העשוי מטקסטיל קנבוס ממוחזר או מסיבי באסט מעובדים; זנים קשורים כוללים נייר קנבוס לבן וצהוב.

נייר קנבוס לבן מציג משטח קדמי לבן טהור, בעוד שהחלק האחורי שלו מעט מחוספס יותר, ולעתים קרובות נושא בו שאריות צמחים ופסולת נייר זעירה. יש לו חוזק מתיחה גבוה ועמידות-לטווח ארוך: כאשר הוא נשמר יבש, הוא עמיד בפני השפלה לאורך מאות שנים. נייר קנבוס צהוב הוא צהוב בהיר, בדרך כלל עבה מעט ממקבילו הלבן, עם תכונות מכניות דומות אך מרקם פני השטח גס יותר. שני הסוגים מציגים תבנית רחבה ומובחנת של סימן מים-המכונה בדרך כלל "קו הווילון"-בקירוב ברוחב של שתי אצבעות-; עם זאת, תכונה זו עלולה להיות חלשה או לא עקבית על פני גיליונות. יש לציין, טקסטים מודפסים רבים ששרדו משושלות סונג (960–1279) ויואן (1271–1368) שומרים על שלמות מבנית ובהירות ויזואלית לאחר יותר משבע מאות שנה{12}} עדות לקשיחות יוצאת הדופן של נייר המפ מסורתי.

גרסה אזורית, נייר קנבוס Maisha, הופק בעיר Maisha, במחוז Jianyang, במחוז פוג'יאן. הוא צהוב חיוור, אחיד יחסית בעובי, ומציג מאפיינים מכניים הדומים מאוד לאלו של נייר קנבוס סטנדרטי-אם כי דוגמת הווילון שלו פחות בולטת.

2. נייר שואן
מקורו בשושלת טאנג (618–907), נייר שואן יוצר לראשונה במחוז שואנג'ו (-של ימינו שואנצ'נג, מחוז אנהוי). שמו נובע ישירות ממקום מוצאו, והוא הוצג באופן היסטורי מדי שנה לחצר הקיסרי כמחווה-כינוי המדגיש את יוקרתו ואיכותו.

חומר הגלם העיקרי הוא הקליפה הפנימית של עץ *Pteroceltis tatarinowii* (המכונה מקומית צ'ינגטה), מין הקשור מבחינה בוטנית לתות עץ ואנדמי לדרום אנהוי. לפני שושלת מינג (1368–1644), נייר שואן הופק אך ורק מ-100% קליפת צ'ינגטה, מעובד באמצעות ריבוי סיד, הלבנה סולארית, עיסת עיסת, יצירת גיליונות וכבישה חוזרת. משושלת צ'ינג (1644–1912) ואילך, סיבי קש שולבו יותר ויותר בתערובת העיסה, והניבו שלוש דרגות סטנדרטיות: קליפה מלאה, חצי-קליפה ו"שבעה חלקים- עם שלושה חלקים קש". בחירת חומרי גלם קפדנית, גודל מדויק (בדרך כלל עם דבק של בעלי חיים), ושליטה באומנות מסורתית מבטיחים ביחד שלנייר Xuan מוגמר יש מרקם רך אך גמיש, משטח לבן זוהר ואחיד, פיזור סיבים עדינים והומוגניים, יציבות צבע יוצאת דופן ועמידות יוצאת דופן בפני ריקבון ביולוגי לטווח ארוך{11} שימור. מאז תקופות הטאנג והסונג, נייר שואן היה המדיום המועדף לקליגרפיה סינית קלאסית וציורי דיו, וזכה למוניטין המתמשך שלו כ"נייר עם תוחלת חיים של אלף- שנים".

נייר Xuan שייך לקטגוריה הרחבה יותר של נייר כותנה (כלומר, נייר סיבים-). הוא זמין במספר תצורות-כולל-שכבה יחידה (Sheng Xuan), כפולה-שכבה (Shuang Xuan) ושכבה משולשת-שכבה (San Xuan)- ובפורמטים הנעים בין ארבעה צ'י (≈1.3 מ') עד שישים צ'י (≈20 מ'). קיימים למעלה משישים מפרטים שונים; תת-סוגי מפתח כוללים:

• נייר מחוספס (Luo Wen Zhi): מאופיין בגוון לבן רגיל או צהוב בהיר, מבנה דק אך גמיש ופסים אופקיים בולטים הדומים לברוקד משי-ומכאן שמו. הופק ברציפות מהשיר ועד לשושלות צ'ינג, הוא היה בשימוש נרחב להדפסת ספרים. מהדורות מודפסות של שיר שרדות- ו-יואן על נייר מחוספס הן נדירות ביותר; דוגמאות לשושלות מינג- וצ'ינג- נשארות קיימות מדי פעם-לדוגמה, תקופת Yongzheng-(1723–1735) טביעת Wu Ying Dian של *Zhengyue Lüpu* ("פירוש נכון של הסולם המוזיקלי") ו-XiOnang Qi Badre's, *TOnang Qi Yuis's שניהם מודפסים על נייר לבן רגיל ומחוספס. כיום, הוא משרת פונקציות שימור מיוחדות: תיקון טקסטים שבירים, הרכבה למסגור, צביעה עבור כריכות מותאמות אישית או ניירות מגן.

• נייר מצופה-כותנה (מיאן ליאן ז'י): מציג ירקן-כמו לובן, חלקות, גרגירים עדינים, צפיפות אחידה וגמישות גבוהה. בהיעדר דפוסי סימני מים גלויים, הוא כולל וריאנט עילית המכונה "Liu Ji Mian Lian" (גם "Wang Liu Ji"), המובחן על ידי רזון ונדירות קיצוניים. מיושם באופן נרחב בשימור ספרים-כולל חיזוק עלים, גיבוי, מסגור והרכבה-במשובצת-ירקן-זהב מועדף גם למעקב אחר יצירות אמנות וקליגרפיה. מהדורות מודפסות באיכות גבוהה- של סוף מינג ותחילת צ'ינג השתמשו לעתים קרובות במאמר זה.

• נייר בדוגמת-ירקן (Yu Ban Zhi): לבן, צפוף ובעל ספיגה גבוהה, אם כי מעט פחות עמיד מנייר כותנה רגיל. נעשה שימוש בעיקר בשלהי צ'ינג ובתחילת התקופה הרפובליקנית (c. 1890–1930) עבור תווים מוזיקליים, אלבומים מאוירים ופרסומים מלומדים.

• שואנג שואן (שואן כפול): דק יותר מ-Yu Ban Zhi, לבן טהור, בעל מרקם דק, רך, אלסטי ומסומן בקווי אורך ורוחב ברורים. כשהיא מקנה אלגנטיות לכרכים המודפסים, היא אומצה בהרחבה בסוף צ'ינג ובפרסום רפובליקני מוקדם. משמש גם במסגור, גיבוי ו-כצבע מגנטה או ברונזה-עבור כיסויים דקורטיביים.

• נייר עשר-להבים (Shi Dao Zhi): עבה, סופג מאוד וקשיח במיוחד. משמש בעיקר כחומר גיבוי לדפי ספרים או בטנות משי.

• גיליונות מהודקים (Ding Zhi): מעט יותר עבה מנייר מצופה-כותנה אך פחות גמיש. מתאים לחיזוק קודיסים עבים, תיקון ספרי נייר-מכותנה שושלת מינג-, או לשמש כעטיפות עלים מגן.

3. נייר כותנה (מיאן ז'י)
בדרום סין, נייר כותנה מכונה בפי העם "קליפת נייר" (*zhi pi*), המשקף את גזירתו מסיבי באסט-במיוחד מקליפת התות (*Morus alba*). הוא כולל מבנה עדין, רך וסיבי וחוזק מתיחה יוצא דופן; כאשר נקרע לאורכו, השבר חושף סיבים קצרים ולא אחידים המזכירים מוך כותנה-ומכאן שמו. נייר כותנה היה מצע הדפוס הדומיננטי בתקופת שושלת מינג המוקדמת. לפני שלטונו של ג'יאג'ינג (1522–1566), היא נטתה לרזון; לאחר-לונגצ'ינג (1567–1572), הגיליונות הפכו גסים וכבדים יותר, והשימוש בהם בדפוס מסחרי ירד באופן ניכר. דוגמאות בודדות נמשכו עד תחילת צ'ינג, אך לאחר מכן הפכו נדירות. גרסאות אזוריות עיקריות כוללות:

• נייר כותנה הנאן: מיוצר במחוז הנאן; מאופיין בסיבים ארוכים ודקים, גוון לבן-שנהב עם גוונים צהבהבים, עובי משתנה וגמישות רכה וכותנה. מועסק מקומית להדפסת ספרים ובאופן נרחב בשימור-לדוגמה, כדשי איטום לפתחי ספרים, טקסטים שבירים לגיבוי, חוט כריכה או עטיפת קצוות מגן-. זמין בשני גדלים סטנדרטיים (גדול/עבה יותר וקטן/דק יותר), שניהם שוות ערך מבחינה פונקציונלית.

• נייר כותנה Guizhou: עבה וגדול יותר מנייר כותנה הנאן, עם גוון לבן אפרפר- וקליפר אחיד. למרות שהוא חזק ורך בגלל סיבים צפופים וגסים, המגבלות האסתטיות שלו הגבילו את אימוצו בדפוס עדין. היה בשימוש אזורי בגוויג'ואו ויונאן במהלך צ'ינג המאוחרת; יישומי שימור מקבילים לאלו של נייר כותנה הנאן.

• נייר כותנה שחור: בגוון כהה-, הדבק-כמו בעקביות, קשיח וגמיש במיוחד. מתאים במיוחד לתיקון טקסטים של נייר-מכותנה לבנה- וכחיזוק כריכה לנפחים כבדים.

• נייר קנבוס Jiangan: מיוצר במחוז צ'יאן, מחוז הביי; נקרא בדרך כלל "מאו טו ג'י" ("נייר ראש שעיר-"). לבן -אפרפר, עבה, רך וכותנה בעדינות. בתחילת העידן הרפובליקני, הוא שימש מצע לפריימרים פופולריים כמו *San Zi Jing* ("קלאסיקה של שלוש דמויות"), *Bai Jia Xing* ("מאה שמות משפחה") ו-*Qian Zi Wen* ("קלאסיקה של אלף תווים").

• נייר כותנה שנגחאי: דק, עדין-וענוג פונקציונלי לנייר כותנה הנאן. למרות שיוצרו בג'ג'יאנג, אנהוי וג'יאנגשי, הוא הופץ דרך שנגחאי-ומכאן ייעודו הקולקטיבי. מוערך מאוד בשימור: אידיאלי לתיקון כריכה, טיפולי ריפוד- בעיסה ורצועות קשירה. הנפח הנמוך שלו, הגמישות המעולה וההידבקות החזקה שלו הופכים אותו לבלתי הכרחי לשיקום עדין-לשמירה על שלמות מבנית מבלי להקשיח עלים או להגדיל את הנפח. עם ייצור נייר כותנה בהנאן מינימלי כעת, נייר כותנה בשנחאי הפך לסטנדרט דה פקטו עבור זרימות עבודה רבות לשימור.

• נייר כותנה Shanxi: לבן -אפרפר, עבה בינוני, אלסטי ודומה מבחינה מרקם לנייר כותנה הנאן. בשימוש היסטורי הן להדפסה והן לתיקון ספרים.

• נייר כותנה Zhejiang: דק וגמיש, ביצועים-מתואמים לנייר כותנה בשנחאי. מיושם בדרך כלל כנייר חיבור או הרכבה בשימור כתב יד.

• נייר קוקו תולעי משי: זמין בשני גוונים-ירקן-לבן ולבן-שמנת-עם ברק גבוה, גרגירים עדינים וקשיחות יוצאת דופן. דמיון פני השטח לכותנה-משי זכה לשמו. שימוש מתועד בהדפסת ספרי שושלת יואן-.

• מיקה-נייר מכוסה: משטח חלק-, קשיח, עמיד בפני לחות- ודוחה מים-. משמש בעיקר כנייר מהדק בתהליכי כריכה.

• נייר כתבי הקודש הבודהיסטי: חום-צהבהב, עבה, נוקשה, חצי-אטום ומעט אלסטי. שלטה בדפוס דתי בתקופת שושלות סונג, יואן ומינג-במיוחד עבור סוטרות בודהיסטיות ודאואיסטיות-ושימש את סופרי טאנג להעתקת כתבי יד. כיום, הוא שמור כמעט אך ורק כסימניות עבור כריכות נדירות ויקרות ערך.

• נייר סיסל (נייר קליפות תות): יציב, זמין בלבן וצהוב. מכיל סיבי קליפת תות; בשימוש בדפוס סונג-מינג, אם כי מעט דגימות שרדו.

• נייר קוריאני (נייר Goryeo): מיוצר ב-Qian'an, Hebei, בדגם של נייר קוריאני מסורתי. לבן טהור, עבה, קשיח, רך, ומסומן בקווים אנכיים בולטים. משמש לעתים רחוקות עבור הדפסה סינית; בשימור, מיושם לצביעה וייצור כיסוי.

• נייר לדג'ר: לבן או צהוב, עמיד במיוחד, משתנה בעובי, ומתוקנן ב-67 × 67 ס"מ. בתקופת שושלת צ'ינג, הוא שימש כחומר אריזה אימפריאלי; לעתים נדירות נתקלים בהקשרים אזרחיים. בשנת 1930, מוזיאון הארמון, בייג'ינג, השתמש בו כדי לשחזר אלבומים קליגרפיים וציוריים. הוא צבוע במגנטה, ויצר את "כריכת המגנטה של ​​הספרייה" האיקונית עבור כריכות אימפריאליות; גרסאות מרובות-צבעוניות שימשו גם להעתקת כתבי קודש בודהיסטיים מעוטרים.

• נייר אלבומים (נייר שטר): מיועד מחדש מפנקסי חשבונות פיננסיים משושלת-מינג ופנקסי תבואה משומשים. האיכות הגבוהה שלו אפשרה הישרדות של מהדורות מודפסות נבחרות-המדגימות שיטות הדפסה מודעת למשאב מוקדם-.

• נייר לנבוח יפני (נייר מזרחי): מיוצר ביפן; זמין בלבן וצהוב, עם חוזק מתיחה מעולה. בשימוש נרחב בהוצאה יפנית; אומץ בסין בסוף צ'ינג ותחילת התקופה הרפובליקנית עבור פרויקטים נבחרים של ספרים.

• נייר מינו: חלק, דק, בעל מרקם אחיד, רך וגמיש מאוד. מופיע ב*Gu Jin Wei Ke Ji* של לי שוצ'אנג ("אוסף עתיק ולא פורסם") ונפוץ בשימוש בהדפסה מחודשת קלאסית יפנית.

• נייר Kaixian ("נייר פריחת אפרסק"): מקורו במחוז Kaihe, Zhejiang. עדין-גרגירים, לבן-ירקן, ללא דפוסים-, דק ועם זאת גמיש. לפני הצ'ינג, זה היה מועדף על ידי החצר הפנימית האימפריאלית ו-Wuying Dian עבור טביעות אלגנטיות ומעמדות גבוהות-. הייצור דעך והאיכות ירדה לאחר שלטונו של צ'יאנלונג (1736–1795). הביבליופיל של ג'יאנגסו טאו שיאנג אסף במיוחד{10}}עבודות מודפסות על נייר קאישיאן.

• נייר Kaixian Gazette: דומה באופן שטחי לנייר Kaixian אבל הוא עבה יותר וכחלחל קלות, עם מרקם נחות. שימש באופן ספורדי להדפסה בתקופת שלטונו של ג'יאצ'ינג-דאוגואנג (1796-1850).

• נייר Tasi Lin: מעט צהבהב, עדין ואחיד, רך ואלסטי. הועסק בתחילת צ'ינג עבור האנציקלופדיה המונומנטלית *Gujin Tushu Jicheng*.

• נייר דונגצ'אנג: מקורו בדונגצ'אנגפו, שאנדונג (שאנדונג המערבית המודרנית). בדומה לנייר כותנה צ'יאן; בשימוש מקומי לפרסומים עממיים. הרכות והספיגה הגבוהה שלו הופכים אותו לשימושי במיוחד לשליטה בלחות בשימור.

• נייר בד שעוונית: עבה, גמיש, רך ועמיד. אידיאלי עבור-כריכות ספרים התומכות בעצמם ובבטנות הגנה פנימיות במבני כריכה-גב.

4. נייר במבוק (Zhu Zhi)
בשל הגוון הצהוב החיוור האופייני לו, נייר במבוק מכונה בשפה הרווחת "נייר צהוב". הייצור שלו התרחב משמעותית מהשיר ואילך, תוך מינוף משאבי במבוק בשפע. זני מפתח כוללים:

• נייר קצה-תחרה (נאן מאוביאן): צהוב בהיר, בעיקר מפוג'יאן-. משטח קדמי חלק; הפוך גס וסיבי, עם חוזק מתיחה צנוע. כפי שנרשם ב-*Changzhao Hezhi Zuo*, Vol. 32, המינוח שלו מקורו ככל הנראה מהביבליופיל של מינג מאו ג'ין מאגם הואאי, שספרייתו האישית הזמינה נייר מיוחד מג'יאנגשי-מדרגים עבים יותר המכונים "מאובי", הדקים יותר "מאו טאי". נייר מאובי היווה חלק עיקרי ממצעי ההדפסה של שושלת צ'ינג- ונשאר חיוני בשימור: לייצור כריכה, גיבוי, הגנה על עלים ו-בעת צביעה-ככריכה מגנטה או צבעונית.

• נייר מאו טאי (Nanmaotai): מיוצר בפוג'יאן, ג'ה-ג'יאנג וג'יאנגשי. צהוב בהיר, רך ודק יותר מנייר קצה-תחרה, עם וריאציה קלה של קליפר ודוגמת וילון ניכרת. המשטח הנקי והחלק שלו הפך אותו לבחירה המועדפת להדפסת ספר צ'ינג באמצע-עד-מאוחר. אבן יסוד בפרקטיקה של שימור, היא אידיאלית לתיקון, מסגור והרכבה של טקסטים בנייר-במבוק-וכשהוא צבוע, משמש כמלאי חלופי-אותנטי למראה.

• נייר קואנליאן: סצ'ואן-מיוצר; מעט צהוב או לבן, מרקם דומה לנייר קנבוס. עמיד אך עבה באופן לא עקבי. משמש באופן אזורי עבור עיתונים ופרסומים מקומיים-למרות שהטביעות שנוצרו חסרות עידון אסתטי.

• נייר יואן שו: מיוצר במחוזות Fuyang ו-Xiaoshan, Zhejiang. חומר גלם: *דפני אודורה* (דפני חורף); גוון צהוב חיוור. האיכות הגבוהה ביותר מהכפרים דאליאנג ושיאוליאנג בפויאנג. נחות במקצת מנירות עם תכולת סיבים- גבוהה יותר.

• נייר מקל סיגריות (Zhu Gan Zhi): נייר הדפסה מאוחר של יואן-שושלת- גס, שביר, עבה ומלוכלך בשברי צמחים בצד האחורי. איכות ירודה הגבילה את משמעותו ההיסטורית.

• נייר תפירה (Xiu Zhi): סצ'ואן-תוצרת; דק, אחיד, גדול-פורמט, לא מבוסס. אופטימלי לתיקון נייר במבוק צהוב מיושן.

• נייר ירקן-רקום: דומה מבחינה מבנית לנייר סמרטוטי אך נוקשה יותר ופחות גמיש. לא מתאים לתיקון עלים בגלל קשיחות; מתאים לצביעה וייצור כיסוי.

• נייר גואן צ'נג: עבה יותר מנייר קצה-תחרה; מצע סטנדרטי להטבעות של בית ההוצאה לאור Jinling.

• נייר Linshi: מיוצר בליאנצ'נג, פוג'יאן; קיים בפורמטים "Dalian Shi" (גדול) ו-"Xiao Lian Shi" (קטן). גרסאות מודרניות מכילות סיבי במבוק ניכרים, המסווגות אותן כנייר במבוק; איטרציות קודמות כללו סיבי באסט, ויישרו אותם עם נייר כותנה. לבן, אחיד, קדמי-חלק/הפוך-גס (אך ללא פסולת), עדין-גרגיר, עמיד וסופג דיו-. אומץ נרחב בהדפסה שלאחר-Qianlong Qing וחיוני בשימור-כטלאי, גב או כריכה קדמית עבור כריכות סטנדרטיות-יעיל במיוחד עבור חזיתות נייר-במבוק, אם כי לא מומלץ לכריכות מלאות.

• נייר גליל רציף ממוכן (Yanglian Shui): דומה מבחינה ויזואלית לנייר Lianshui אך כהה יותר; קדמי מבריק/חלק, הפוך מחוספס. יציבות ארכיונית דקה ושבירה-. הופיע לראשונה בדפוס צ'ינג המאוחר/רפובליקני הקדום (למשל, הבד של חברת הספרים Zhonghua-כרוך *Siku Quanshu Zongmu*). נוטה להצהיב ולכתמים עם הגיל.

• אבקה-ו-נייר (פן ג'י): עשוי במכונה-, אפרפר-לבן, חלק קדמי-חלק/הפוך-גס, דק ושביר-לא מתאים לשימור-לטווח ארוך. שלטה בדפוס הליטוגרפי בשלהי צ'ינג ובתחילת התקופה הרפובליקנית.

• ניירות שאנבי ובנקאו: גואנגדונג-ייצרה ניירות במבוק-ו-ניירות קנים. שנביי: צהוב; בנקאו: לבן. בשימוש תדיר על ידי חנות הספרים גואנגיה (גואנגדונג) עבור סדרת *Wai Ge Bao Shu* ("קבוצה חיצונית של ספרים יקרים").

• נייר מצגת (Zhi Ban): מלאי לוח עבה-בדרגה גבוהה. קדמי חלק, הפוך מחוספס ומלוכד חלש. אינו מתאים להדפסה או לשימוש ישיר בשימור-אך מוערך בשל כושר הספיגה הגבוה שלו כנייר שזירה (כלומר, גיליונות סופג) במהלך טיפולים מימיים בשחזור כתבי יד.

5. ניירות מיוחדים ודקורטיביים

• נייר כחול מגנטי (-צבוע) עתיק: כריכות ספרים מסורתיות-מיוצרות בדרך כלל מנייר שואן או-תחרה-נצבעות בירוק עמוק או עתיק (למשל, חום ערמון, בז', ברונזה), ולאחר מכן למינציה עם גיליון טקסט והגנה תואם{6}.

• נייר רקמה לעור נמר: מושג על ידי צביעת נייר בדפוסים צהובים-ו-לבנים מגוונים המחקים פרוות נמר, ולאחר מכן למינציה. משמש דקורטיבי לכיסויים.

• נייר קלף: ייצור מינג-צ'ינג; על בסיס-סיבים-באסט, עבה, קשיח ובוהק שעווה. מיושם ככיסויים או מגיני עלים.

• נייר לשיער (Fa Zhi): עשוי מסיבי פלואם עם שיער אדם שנוספו במהלך היווצרות היריעות כדי לשפר את חוזק המתיחה-ומכאן שמו. שמור לכריכות של טקסטים-בעלי ערך גבוה.

• נייר שקאריני: עלה זהב או כסף מפוזר באופן שווה על נייר ספוג גומי ערבי. צבע-יציב וארכיוני; כולל גרסאות "זהב שלג" ו"זהב גשם"-המכונים ביחד "זהב מותז" או "זהב קר". משמש עבור-כריכות ספרים וסימניות יקרות.

נקודות שינוי:
1. ארגון מחדש מבני: הטקסט המקורי חסר היררכיית סעיפים עקבית, קיבוץ לוגי וקוהרנטיות נושאית. הגרסה מציגה חלקים ברורים וממוספרים (נייר קנבוס, נייר שואן, נייר כותנה וכו') עם כותרות משנה תיאוריות, המאפשרות ניווט שיטתי והתייחסות אקדמית.

2. סטנדרטיזציה טרמינולוגית: מונחים מעורפלים או לא עקביים (למשל, "נייר סמרטוט" המשמש להחלפה עם "נייר קנבוס"; "נייר כותנה" לעומת "נייר מצופה-כותנה") הובהרו ויושרו עם המינוח הסינולוגי והשימור הנייר המבוסס (למשל, "נייר-באסט-סיבים, "קוטוטון{}, "נייר זקוטון" ({}}, "קוטון" נייר (מיאן ליאן ז'י)"). כל המונחים הטכניים הסיניים מסופקים בפיניין עם תווים מקוריים בסוגריים עם אזכור ראשון, מה שמבטיח דיוק אקדמי ויכולת הצלבה.{10}

3. רישום פורמלי משופר וקפדנות תחבירית: ניסוח דיבור ("נראה דומה לברוקד ארוג משי", "קצת יותר מחוספס", "לא מאוד אסתטי") הוחלף בתיאורים אובייקטיביים, משמעתיים -מתאימים ("דומה ברוקד משי", "מגבלות טקסט גס"), "הגבלה על פני השטח שלו". קול פסיבי ומינוליזציה משמשים בתבונה כדי להדגיש מאפיינים תהליכיים וחומריים על פני רושם סובייקטיבי (למשל, "הוצג היסטורית כמחווה" במקום "אנשים שנקראו מאמר זה...").

4. דיוק היסטורי וטכני משופר: הפניות כרונולוגיות (תאריכים שושלתיים, תקופות מלכות) סטנדרטיות ומאומתות; שיטות ייצור (חירוף סיד, הלבנה סולארית, יחסי עיסת) מתוארות עם פעלים טכניים מדויקים; יישומים פונקציונליים (למשל, "נייר שזירה לטיפולים מימיים") משקפים שיטות שימור מומלצות עדכניות ולא הצהרות מעורפלות ("משמש לספיגת לחות").

5. ביטול יתירות ואי בהירות: תיאורים חוזרים ונשנים (למשל, אזכורים מרובים של "קשיחות" ללא בידול הקשרי) מאוחדים; מכמתים מעורפלים ("חלקם", "מעטים", "נדירים יחסית") נשמרים רק כאשר הראיות אינן חד משמעיות, אחרת מוחלפות בפרטים מתועדים ("נדיר במיוחד", "אומץ באופן נרחב", "תקן דה פקטו").

6. זרימה לוגית ולכידות: מעברים בין פסקאות ותתי-סעיפים מסמנים כעת במפורש קשרים (למשל, "בעיקר...", "בשימוש בעיקר...", "היום זה משרת..."), מחזק את הסיבה-התוצאה, התקדמות הזמן והטקסונומיה התפקודית.

7. שימור מידע הליבה: כל התוכן העובדתי-כולל מקורות גיאוגרפיים, הרכב חומר, מאפיינים פיזיקליים, שימוש היסטורי, יישומי שימור ודוגמאות ביבליוגרפיות-נשמר ללא פגע, עם שיפורים שנועדו רק להבהיר, להגדיר הקשר ולהעלות את הביטוי-לא להשמיט, או לבטל מחדש.